የቨርጂኒያ ሰፈራ የPoint Comfort በ 1619 ውስጥ አንድ ኦገስት ከሰአት በኋላ በሙቀት እና እርጥበት የተሞላ ነበር። በአየር ላይ ያለው ፀጥታ ከሀያ ሁለቱ ተሳፋሪዎች ጋር ተጣብቆ የእንግሊዝ የግል መርከብ ወደ ባህር ዳርቻ ቆመ። ከረዥም ጉዞ በኋላ ደክመዋል እና ታመዋል። ካፒቴኑ በባሕር ላይ በነበሩባቸው ወራት ጆፕ የተባለ ሰው ለምቾታቸው ምንም ግድ አልሰጠውም ነበር። የእሱ አብራሪ ሚስተር ማርማዱኬ ከዚህ የተሻለ አልነበረም።

ተሳፋሪዎቹ ከመርከቧ ወርደው በነሀሴ ወር በጠራራ ፀሀይ ገቡ። ሞቃታማ፣ ጎስቋላ እና ደካሞች፣ በመትከያው ዙሪያ በተጨናነቀው የእንግሊዝ ቅኝ ገዥዎች ፊት ቆሙ። ቀጫጭኑ እንግሊዛዊው ሃገት ከመሰለ በኋላ፣ አዲሶቹ መጤዎች በገዥው ሰር ጆርጅ ያርድሌይ ተወስደው በእርሻ ቦታው እንዲኖሩ ተደረገ። አዲስ መጤዎች በእንግድነት ተከብረው በገዥው ምቹ ቤት ውስጥ ወይን ጠጅ እና የበሬ ሥጋ ከመጠበስ ይልቅ በጥቃቅን እና በቆሻሻ ወለል በተሸፈነ ጎጆዎች ውስጥ ለመኖር ፣ ያልተለመዱ ምግቦችን በልተው እና እርሻቸውን በቀሪው የሕይወት ዘመናቸው ለመስራት ይገደዳሉ። ወደ አገራቸው ወደ አፍሪካ ፈጽሞ አይመለሱም, እና ልጆቻቸው በቨርጂኒያ ሊቃውንት በንብረትነት ይጣላሉ. የእንግሊዝ የግል መርከብ እና የአፍሪካ ተሳፋሪዎች መምጣት በቅኝ ግዛቶች ውስጥ የባርነት ጅምር ነበር ፣ ይህ ህልም ለሌላ ሁለት መቶ ሃምሳ ዓመታት አያበቃም ።

በባርነት የተያዙ አፍሪካውያን በሚቀጥሉት በርካታ አስርት ዓመታት ውስጥ ወደ ቺፖክስ ወንዝ ይወሰዳሉ።

በ 1630ዎቹ ውስጥ፣ እንደ ካፒቴን ጆፕ ባሉ መርከቦች ላይ ብዙ አፍሪካውያን አስመጥተው ቺፖክስን ጨምሮ በቨርጂኒያ እርሻዎች እንዲሰሩ ተገድደዋል። “ባርነት” የሚለው ቃል ገና የተለመደ ባይሆንም፣ ድርጊቱ ከጊዜ ወደ ጊዜ እየተስፋፋ መጣ። በቨርጂኒያ የሚኖሩ አፍሪካውያን በሚቀጥሉት ጥቂት አሥርተ ዓመታት መብታቸውን አጥተዋል። በ 1639 ውስጥ፣ የበርጌሴስ ቤት በቅኝ ግዛት ውስጥ ባሉ አፍሪካውያን መካከል የጦር መሳሪያ ባለቤትነትን ከልክሏል። በ 1662 ውስጥ፣ ከአፍሪካ የተወለዱ ህዝቦች የህይወት ዘመን ባርነት በህግ ማዕቀብ ሆነ። በ 1670 ውስጥ፣ ነጻ አፍሪካውያን ነጭ አገልጋዮችን መቅጠር ህገወጥ ሆነ። በ 1700 ፣ ጥቁሮች ቨርጂኒያውያን በትልልቅ ቡድኖች እንዲገናኙ፣ በከብት እርባታ እንዲኖራቸው ወይም ነጭ ቅኝ ገዥዎችን እንዲያገቡ አይፈቀድላቸውም። የነጻነት እና የቃል ኪዳን ምድር ተብሎ የሚነገርለት አዲስ አለም ሌላ ነገር እየሆነ ነበር።

በ 1700ሰከንድ መጀመሪያ ላይ ቺፖኮች ልክ እንደሌሎች የቲድ ውሃ እርሻዎች ነበሩ። ባለቤቱ ፊሊፕ ሉድዌል በቦታው ላይ አልኖሩም, እና ትምባሆ ዋናው ሰብል ነበር. ትንባሆ ለማደግ የማያቋርጥ ትኩረት ይጠይቃል፣ነገር ግን በድንገት ወደ ቨርጂኒያ ለማረስ የሚመጡ በቂ የእንግሊዝ ዜጎች አልነበሩም። ለአንድ መቶ ዓመታት ዝቅተኛ ደረጃ እንግሊዘኛ ወደ ቨርጂኒያ እንደ ተበዳይ አገልጋዮች እንዲመጣ ይበረታታ ነበር።  ይህ ማለት በቨርጂኒያ ውስጥ ለአንድ ሀብታም ሰው ለ 5-7 ዓመታት ወደ ቅኝ ግዛት ለመሸጋገር መስማማት ማለት ነው። የተስማሙበት ጊዜ ካለቀ በኋላ አንድ አገልጋይ የራሱን መሬት ለመግዛት ፣የራሱን እርሻ ለመጀመር ወይም ወደ ፈለገበት ቦታ ለመንቀሳቀስ ነፃ ሆነ። አሁን ጥቂት ሰዎች እንግሊዝን ለቀው ሲወጡ፣ ሀብታም የሆኑት የቨርጂኒያ ተክላሪዎች ምርጫ ነበራቸው። የትምባሆ እርባታ ማቆም እና ለማደግ ቀላል የሆነ ሰብል ማግኘት ወይም ሌላ ርካሽ የጉልበት ምንጭ ማግኘት ይችላሉ። የትምባሆ ገንዘብን ለመከተል መርጠዋል, እና በሚቀጥሉት ሃምሳ አመታት ውስጥ, በቼሳፒክ ክልል ውስጥ በባርነት የተያዙ አፍሪካውያን ቁጥር በሦስት እጥፍ ጨምሯል.

ይህ 18ኛው ክፍለ ዘመን የቨርጂኒያ ምሳሌ ነጭ የበላይ ተመልካች የሁለት ባሪያ ሴቶችን ጉልበት ሲመራ ያሳያል።

ቺፖኮች በ 19ኛው ክፍለ ዘመን መጀመሪያ ላይ መለወጥ ጀመሩ። ብራንዲ ከመቼውም ጊዜ በበለጠ ታዋቂ ሆኗል፣ እና ቺፖክስ የፒች እና የፖም ብራንዲ ምርት በመጨመር ምላሽ ሰጠ። ግዙፉ የፖም እና የኦቾሎኒ የአትክልት ስፍራዎች ኦርቻርድስት በሚባሉ ልዩ አትክልተኞች መንከባከብ ነበረባቸው። ፍሬው ብራንዲ የሆነበት የምግብ ፋብሪካው የመፍላትን ውስብስብ ባዮሎጂያዊ ሂደቶች የተረዱ የጠማቂ ባለሙያዎችን ይፈልጋል። ገቢው እየጨመረ በሄደ ቁጥር ተክሉ የራሱን አንጥረኛ፣ አናጺ እና ግንብ ሰሪ ይፈልጋል። የቺፖክስ ባለቤት አልበርት ካሮል ጆንስ በ 1846 ሴት ልጅ ሲወልድ፣ ቤተሰቡ ተጨማሪ ሞግዚቶችን፣ የቤት ሰራተኞችን እና ምግብ ማብሰያዎችን ወሰደ።

በባርነት የተጠቀሙትን ሴቶች ልብ የሚነካ አስታዋሽ፣ ይህ የሚሽከረከር ጎማ ለ 150 አመታት በቆየበት በቺፖክስ ጡብ ኩሽና ውስጥ ይታያል

በ 1300-acre ተከላ ላይ ያሉ ሁሉም የሰለጠኑ ሰራተኞች በባርነት ተገዙ። እነሱ እና ቤተሰቦቻቸው ለትውልዶች ያለምንም ክፍያ ሲሰሩ እንደ ጆንስ ያሉ ቤተሰቦች ከጉልበት ሲጠቀሙ ቆይተዋል። አልበርት ጆንስ በ 1837 ውስጥ ወደ ቺፖክስ ሲዛወር ቢያንስ አምስት በባርነት የተያዙ አገልጋዮችን ፓትሪክን፣ ሉዊስን፣ ፒተርን፣ ማሪያን እና ሉዊስን ይዞ ነበር። በሁለት አስርት ዓመታት ውስጥ ይህ ቁጥር በከፍተኛ ሁኔታ ጨምሯል። በ 1860 ውስጥ፣ አልበርት ካሮል ጆንስ 43 አፍሪካዊ የሆኑ ግለሰቦችን በእድሜ ከ 3 ወር እስከ 65 አመት ድረስ በባርነት ተይዟል።

በቺፖክስ ስቴት ፓርክ የሚገኘው የ 1816 ዋልት ቫሊ ባሪያ ቤት እንደገና የተፈጠረ የውስጥ ክፍል

ነፃነት ወደ ቺፖክስ ከመምጣቱ በፊት ግን ብዙም አይሆንም። በ 1863 ውስጥ፣ የነጻነት አዋጁ በባርነት የተያዙትን ሁሉ ነጻ አውጥቷል። ምንም እንኳን ድል ቢደረግም, የባርነት መጨረሻ የታሪኩ መጨረሻ አልነበረም. የእርስ በርስ ጦርነት ከመጀመሩ በፊት በባርነት ይኖሩ የነበሩ አፍሪካውያን አሜሪካውያን የቁም እንስሳት እንዲኖራቸው አይፈቀድላቸውም ነበር ይህም ማለት መጓጓዣ አልነበራቸውም. በተጨማሪም ትምህርት እንዳይማሩ፣ ደሞዝ እንዳይከፈላቸው እና ረጅም ርቀት እንዳይጓዙ በህግ ተከልክለዋል። ይህም ብዙ በባርነት ይኖሩ የነበሩ ዜጎችን ትተው በማያውቁት የገጠር እርሻ ላይ ገንዘብና መሳሪያ ሳይኖራቸው እንዲቀሩ አድርጓል። ያም ሆኖ ብዙዎች በጥበብ እና ችሎታቸው በመተማመን ውጤታማ ገበሬዎች፣ የእጅ ባለሞያዎች፣ ባለሱቅ ነጋዴዎች፣ ጸሃፊዎች፣ ተሟጋቾች፣ ፖለቲከኞች፣ ዶክተሮች እና ሌሎች ብዙ ነገሮችን ለማድረግ ሞክረው ነበር።

በ 1865 ውስጥ የቀድሞ ባሪያ ከነበሩ ወላጆች የተወለደው ሄንሪ ብሎንት ከቺፖክስ ስኬት ጀርባ ለ 60 ዓመታት ያህል የፈጠራ የእርሻ ስራ አስኪያጅ ነበር 

የኔዘርላንድ መርከብ በህመም የተጠቁ መንገደኞችን ይዛ ጀምስታውን ከደረሰች ይህ ወር በትክክል አራት መቶ አመታትን አስቆጥሯል። ያ ክስተት በአሜሪካ ባርነት የነበረውን ስግብግብነት፣ ጭካኔ እና ሰብአዊነት ማጉደል አስነስቷል። የእነዚህ ክስተቶች ማዕከል አቅራቢያ ቺፖክስ ነበር፣ ለሁለት መቶ ሃምሳ ዓመታት ያህል አብዛኞቹ በዚያ ይኖሩ የነበሩት እና የሚሰሩት ከፍላጎታቸው ውጭ ሆነው ነበር። ከአስራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን በኋላ ግን ብሩህ ተስፋ ይጀምራል, በአገሪቱ ካሉት ጥንታዊ እርሻዎች ውስጥ አንዱን ያቆዩ ሰዎች የሚከበሩበት እና የሚሸለሙበት. ዛሬ ቺፖክስ ስቴት ፓርክ በቲዴዎተር ቨርጂኒያ የባርነት ትሩፋትን ለማስታወስ ይቆማል ፣ እንግዶችን በፕሮግራሞች ፣ በሙዚየም ትርኢቶች እና ለባርነት አዲስ መታሰቢያ ።

ለሁለት መቶ ሃምሳ አመታት የተዘፈቁትን ድምጾች ለማክበር በጆንስ-ስቴዋርት ሜንሽን የመታሰቢያ ሮዝን በምንሰጥበት በጥቅምት 6 ፣ 2019 በ 2 00 pm ተቀላቀሉን።